您的当前位置:首页-->信仰与实践-->圣召推行
司铎退省手册 第5天
发布时间:
2008-9-5 11:17:37

第五天

在爱的光照下看罪过

可以从两个层面来认识罪,其一,伦理的层面,在这一层面,主要就是伦理、道德方面,违法乱纪,违背诫命,主要在于思想、行为上;其二,从爱的层面,从信仰与爱的层面看罪。

1、                脱离天主的爱就是罪,就有罪。如果我们的行为、生活不在爱内,我们就有罪了。

圣经章节 51-7关于天主称呼我们为爱友

葡萄园寓言诗
5:1
我要为我的爱友讴唱一首论及他葡萄园的爱歌:我的爱友有一座葡萄园,位于肥沃的山冈上;
5:2
他翻掘了土地,除去了石块,栽上了精选的葡萄树,园中筑了一座守望台,又凿了一个榨酒池:原希望它结好葡萄,它反倒结了野葡萄。
5:3
耶路撒冷的居民和犹大人啊!现在请你们在我与我葡萄园之间,判别是非:
5:4
我为我的葡萄园所能做的,还有什么没有做到﹖我原希望它结好葡萄,为什么却结了野葡萄﹖
5:5
现在我要告诉你们,我将怎样对待我的葡萄园:我必撤去它的篱笆,让它被吞噬;拆毁它的围墙,让它受践踏;
5:6
我要使他变成荒地,不再修剪,不再耕锄,荆棘和蒺藜将丛丛而生;并且我要命令云彩不再在它上降下时雨。
5:7
万军上主的葡萄园就是以色列家,而犹大人即是他钟爱的幼苗。他原希望正义,看,竟是流血;他原希望公平,看,却是冤声!

我们是属神的人,是天主拣选的圣人,就不能脱离天主的爱,我们与众人不同就在于此;不能让生命白白地浪费在世俗的生活中。

2313-21谈到了七祸哉

七祸哉 
23:13
祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们给人封闭了天国:你们不进去,也不让愿意进去的人进去。
23:14
【祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们吞没了寡妇的家产,而以长久的祈祷作掩饰,为此,你们必要遭受更重的处罚。】
23:15
祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们走遍了海洋和陆地,为使一个人成为归依者;几时他成了,你们反而使他成为一个比你们加倍坏的『地狱之子』。 
23:16
祸哉,你们瞎眼的响导!你们说:谁若指着圣所起誓,不算什么;但是谁若指着圣所的金子起誓,就该还愿。
23:17
又昏又瞎的人哪!究竟什么更贵重:是金子还是那使金子成圣的圣所?
23:18
还有:谁若指着全燔祭坛起誓,不算什么;但是谁若指着那上面的供物起誓,就该还愿。
23:19
瞎眼的人哪!究竟什么更贵重:是供物或是那使供物成圣的全燔祭坛?
23:20
所以,那指着全燔祭坛起誓的,是指着它和那上面的一切起誓;
23:21
那指着圣所起誓的,是指着它和那住在它内的而起誓;
23:22 那指着天起誓的,是指着天主的宝座和坐在上面的那位起誓。 
23:23 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们捐献十分之一的薄荷、茴香和莳萝,却放过了法律上最重要的公义、仁爱与信义;这些固然该作,那些也不可放过。
23:24 瞎眼的响导!你们滤出蚊蚋,却吞下了骆驼。 
23:25 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们洗擦杯盘的外面,里面却满是劫夺与贪欲。
23:26 瞎眼的法利塞人!你先应清洁杯的里面,好叫它外面也成为清洁的。 
23:27 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们好象用石灰刷白的坟墓;外面看来倒华丽,里面却满是死者的骨骸和各样的污秽。
23:28 同样,你们外面叫人看来倒象义人,你们里面却满是虚伪和不法。 
23:29 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们修建先知的坟,装饰义人的墓,
23:30 且说:假使我们生在我们祖先的时日,我们决不是他们流先知血的伙伴;
23:31 这样你们自己作证,你们是那些残杀先知者的子孙了。

故此,我们当特别地小心,在天主的爱中生活,不能只求表面的遵守法律。

2、                在天主的爱中不结果实就有罪了

圣经章句 111-9

上主初次的慈爱
11:1
当以色列尚在童年时,我就爱了他;从在埃及时,我就召叫他为我的儿子。
11:2 可是我越呼唤他们,他们越远离我,去给巴耳献祭,向偶像进香。
11:3 是我教了厄弗辣因迈步,双臂抱着他们,但他们却不理会是我照顾了他们。
11:4 是我用仁慈的绳索,用爱情的带子牵着他们,我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲,俯身喂养他们。
11:5 他们却要返回埃及,要亚述作他们的君王,因为他们拒绝归依我。
11:6 刀剑必要在他们的城中横行,杀绝他们的子女,在他们的堡垒中吞噬他们。
11:7 我的百姓因着自己的叛逆使我厌烦了;为此上主给他们指定了应负的重轭,因为衪已不再怜惜他们。

上主再次的慈爱
11:8
厄弗辣因!我怎能舍弃你﹖以色列!我怎能拋掉你。我怎能使你如同阿德玛,待你如同责波殷﹖我的心已转变,我的五内已感动;
11:9 我不再按我的盛怒行事,不再毁灭厄弗辣因,因为我是天主而不是人,是在你中间的圣者,而不是伏于城门的仇敌。

51-7

葡萄园寓言诗
5:1
我要为我的爱友讴唱一首论及他葡萄园的爱歌:我的爱友有一座葡萄园,位于肥沃的山冈上;
5:2
他翻掘了土地,除去了石块,栽上了精选的葡萄树,园中筑了一座守望台,又凿了一个榨酒池:原希望它结好葡萄,它反倒结了野葡萄。
5:3
耶路撒冷的居民和犹大人啊!现在请你们在我与我葡萄园之间,判别是非:
5:4
我为我的葡萄园所能做的,还有什么没有做到﹖我原希望它结好葡萄,为什么却结了野葡萄﹖
5:5
现在我要告诉你们,我将怎样对待我的葡萄园:我必撤去它的篱笆,让它被吞噬;拆毁它的围墙,让它受践踏;
5:6
我要使他变成荒地,不再修剪,不再耕锄,荆棘和蒺藜将丛丛而生;并且我要命令云彩不再在它上降下时雨。
5:7
万军上主的葡萄园就是以色列家,而犹大人即是他钟爱的幼苗。他原希望正义,看,竟是流血;他原希望公平,看,却是冤声!

138-10

法律的满全是爱德 
13:8
除了彼此相爱外,你们不可再欠人什么,因为谁爱别人,就满全了法律。
13:9
其实『不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪恋,』以及其他任何诫命,都包含在这句话里:就是『爱你的近人如你自己。』
13:10
爱不加害于人,所以爱就是法律的满全。

41-17

争端的根由 
4:1
你们中间的战争是从那里来的?争端是从那里来的?岂不是从你们肢体中战斗的私欲来的吗?
4:2
你们贪恋,若得不到,于是便要凶杀;你们嫉妒,若不能获得,于是就要争斗,起来交战。你们得不到,是因为你们不求;
4:3
你们求而不得,是因为你们求的不当,想要浪费在你们的淫乐中。

应归向天主 
4:4
淫乱的人啊!你们不知道:与世俗友好,就是与天主为仇吗?所以谁若愿意作世俗的朋友,就成了天主的仇敌。
4:5
『天主以嫉妒爱慕他在我们内所安置的神灵,』或者你们以为圣经的这句话是白说的吗?
4:6
但他还赐更大的恩宠呢!为此说:『天主拒绝骄傲人,却赏赐恩宠于谦逊人。』
4:7
所以,你们要服从天主,对抗魔鬼,魔鬼就必逃避你们;
4:8
你们要亲近天主,天主就必亲近你们。罪人们,你们务要洁净你们的手;三心两意的人,你们务要清洁你们的心!
4:9
你们要感到可怜,要悲哀,要哭泣;让你们的喜笑变成悲哀,欢乐变成忧愁。
4:10
你们务要在上主面前自谦自卑,他必要举扬你们。
4:11
弟兄们,你们不要彼此诋毁。诋毁弟兄或判断自己弟兄的,就是诋毁法律,判断法律;若是你判断法律,你便不是守法者,而是审判者。
4:12
只有一位是立法者和审判者,就是那能拯救人,也能消灭人的天主;然而你是谁,你竟判断近人?

擅自安排未来是愚妄的事 
4:13
好!现在你们说:「今天或明天,我们要往这城和那城去,在那里住一年,作买卖获利。」
4:14 其实,关于明天的事,你们还不知道;你们的生命是什么?你们原来不过是一股蒸气,出现片刻,以后就消失了。
4:15
你们倒不如这样说:「上主若愿意,我们就可以活着,就可以作这事或者那事。」
4:16
可是现在,你们却猖狂自夸,这样的自夸,都是邪恶的。
4:17 所以人若知道该行善,却不去行,这就是他的罪了。

3、                相反光明就是罪

圣经章句 若一15-22

人应在光中往来 
1:5 我们由他所听见,而传报给你们的,就是这个信息:天主是光,在他内没有一点黑暗。
1:6
如果我们说我们与他相通,但仍在黑暗中行走,我们就是说谎,不履行真理。
1:7
但如果我们在光中行走,如同他在光中一样,我们就彼此相通,他圣子耶稣的血就会洗净我们的各种罪过。
1:8
如果我们说我们没有罪过,就是欺骗自己,真理也不在我们内。
1:9
但若我们明认我们的罪过,天主既是忠信正义的,必赦免我们的罪过,并洗净我们的各种不义。
1:10
如果我们说我们没有犯过罪,我们就是拿他当说谎者,他的话就不在我们内。


耶稣为人做了赎罪祭 
2:1
我的孩子们,我给你们写这些事,是为叫你们不犯罪;但是,谁若犯了罪,我们在父那里有正义的耶稣基督作护慰者。
2:2
他自己就是赎罪祭,赎我们的罪过,不但赎我们的,而且也赎全世界的罪过。

天主就是世界的光,生命的光;如果我们在基督的光中,就没有黑暗;相反光明,就证明在罪恶中生活。我们都被主拣选,因而,应该光明磊落,不搞阴谋诡计,不在狭隘、固执、嫉妒中做事。不在暗中打个人的小算盘。

4、                罪是相反圣父、圣子、圣神之间的关系,如果这种关系被打乱了,就是罪

圣经章句 1511-32 荡子回头的比喻

15:11 耶稣又说:「一个人有两个儿子,
15:12 那小的向父亲说:父亲,请把我应得的一份家产给我罢!父亲遂把产业给他们分开了。
15:13 过了不多几天,小儿子把所有的一切都收拾起来,就往远方去了。他在那里荒淫度日,耗费他的资财。
15:14 当他把所有的都挥霍尽了以后,那地方正遇着大荒年,他便开始穷困起来。
15:15 他去投靠一个当地的居民;那人打发他到自己的庄田上去放猪。
15:16 他恨不能拿猪吃的豆荚来果腹,可是没有人给他。
15:17 他反躬自问:我父亲有多少佣工,都口粮丰盛,我在这里反要饿死!
15:18 我要起身到我父亲那里去,并且要给他说:父亲!我得罪了天,也得罪了你。
15:19 我不配再称作你的儿子,把我当作你的一个佣工罢!
15:20 他便起身到他父亲那里去了。他离得还远的时候,他父亲就看见了他,动了怜悯的心,跑上前去,扑到他的脖子上,热情地亲吻他。
15:21 儿子向他说:父亲,我得罪了天,也得罪了你,我不配再称作你的儿子了!
15:22 父亲却吩咐自己的仆人说:你们快拿出上等的袍子来给他穿上,把戒指戴在他手上,给他脚上穿上鞋,
15:23 再把那只肥牛犊牵来宰了,我们应吃喝欢宴,
15:24 因为我这个儿子是死而复生,失而复得了;他们就欢宴起来,
15:25 那时,他的长子正在田地里,当他回来快到家的时候,听见有奏乐及歌舞的欢声,
15:26 遂叫一个仆人过来,问他这是什么事。
15:27 仆人向他说:你弟弟回来了,你父亲因为见他无恙归来,便为他宰了那只肥牛犊。
15:28 长子就生气不肯进去,他父亲遂出来劝解他。
15:29 他回答父亲说:你看,这些年来我服事你,从未违背过你的命令,而你从未给过我一只小山羊,让我同我的朋友们欢宴;
15:30 但你这个儿子同娼妓们耗尽了你的财产,他一回来,你倒为他宰了那只肥牛犊。
15:31 父亲给他说:孩子!你常同我在一起,凡我所有的,都是你的;
15:32 只因为你这个弟弟死而复生,失而复得,应当欢宴喜乐!

小儿子的罪是脱离了父爱,没有生活在父的爱内;大儿子的罪在于他脱离了爱,离开了光明,生活在黑暗当中,因为他从未感受到自己被父亲爱着。所以不能相互不睦,勾心斗角闹别扭,不能把这个和谐的父子、兄弟关系打乱。

我们被拣选、被召叫在主的爱中理当结爱的果实,生活在爱、光明中。“老兄,我得罪了你,不管你自己怎么样,我都应该时常视你为兄长”。

在信德中前进,抱着信心往前冲

关于朱梅芬修女的神师的故事,脑瘤使他失去了一只眼睛、一半的肢体不能自如行动;他垮了,但是经过三年时间的整合,他重新站了起来,不再因为他年轻的生命在风雨飘摇中艰难地晃动而质问天主:“为什么啊?”而问天主:“意味着什么?”

我们要用两只眼睛看世界:世俗的眼睛与信德的眼睛。

圣经章句 435-41

平息风浪 
4:35
在当天晚上,耶稣对门徒说:「我们渡海到对岸去罢!
4:36 他们遂离开群众,就照他在船上的原状,带他走了;与他一起的还有别的小船。
4:37 忽然,狂风大作,波浪打进船内,以致小船已满了水。
4:38 耶稣却在船尾依枕而睡。他们叫醒他,给他说:「师傅!我们要丧亡了,你不管吗﹖」
4:39 耶稣醒来,叱责了风,并向海说:「不要作声,平定了罢!」风就停止了,遂大为平静。
4:40 耶稣对他们说:「为什么你们这样胆怯﹖你们怎么还没有信德呢﹖」
4:41 他们非常惊惧,彼此说:「这人到底是谁﹖连风和海也听从他!

奇迹发生的环境:夜深风高的海上

晚上、黑夜,象征不可预测的困难

大海,象征着对福音有敌意的世界,世俗的世界

渡海到对岸,象征经过世俗之海奔赴天父的国

无论我们现在身处何地,我们都要经过世海区对岸天主的国

那天晚上,基督说“我们渡海到对岸区吧”是他邀请我们,陪伴我们一起去,我们还有何畏惧?

忽然风起云涌,风大浪急,困难挫折突然而至,袭击我们,耶稣却安然入睡了,他睡着了。

我们有没有呐喊:“师傅,我们要丧亡了,你不管吗?”

“你们为什么这样胆怯?你们怎么还没有信德?”

这是谁的声音?这是谁在责斥?这是谁在责问?这又是谁的期待?

是什么让熟睡的耶稣成行了大奇迹?是他们的呼救声,求救声。

我们在基督的邀请与陪伴下,稳渡世海?在打击与挫折中,我们选择了什么?离开他,还是投奔他?如果我们远离他,他是否愿意显示他的大能来干预我们的自由?

我们需要信赖,他升天的时候,给了我们郑重的许诺:要同我们天天在一起。

我受了伤害,有无回到他跟前,有没有呼求他?

挫折、痛苦磨练我们的意志,历练我们的信德。

211-19耶稣在海边显现

21:1 这些事后,耶稣在提庇黎雅海边,又显现给门徒;他是这样显现的:
21:2 当西满伯多禄,号称狄狄摩的多默,加里肋亚加纳的纳塔乃耳,载伯德的两个儿子,和其它两个门徒在一起的时候,
21:3 西满伯多禄对他们说:「我去打鱼。」他们回答说:「我们也同你一起去。」他们便出去,上了船;但那一夜什么也没捕到。
21:4 已经到了早晨,耶稣站在岸上,门徒却没有认出他是耶稣来。
21:5 于是耶稣对他们说:「孩子们,你们有些鱼吃吗?」他们回答说:「没有。」
21:6 耶稣向他们说:「向船右边撒网,就会捕到。」他们便撒下网去,因为鱼太多,竟不能拉上网来。
21:7 耶稣所爱的那个门徒就对伯多禄说:「是主。」西满伯多禄一听说是主,他原是赤着身,就束上外衣,纵身跳入海里;
21:8 其它的门徒,因离岸不远──约有二百肘──坐着小船,拖着一网鱼而来。
21:9 当他们上了岸,看见放着一堆炭火,上面放着鱼和饼。
21:10 耶稣对他们说:「把你们刚才所打得的鱼拿一些来!
21:11 西满伯多禄便上去,把网拉上岸来,网里满了大鱼,共一百五十三条;虽然这么多,网却没有破。
21:12 耶稣向他们说:「你们来吃早饭罢!」门徒中没有人敢问他:「你是谁?」因为知道是主。
21:13 耶稣遂上前拿起饼来,递给他们;也同样拿起鱼来,递给他们。
21:14 耶稣从死者中复活后,向门徒显现,这已是第三次。

委托羊群给伯多禄 
21:15
吃完了早饭,耶稣对西满伯多禄说:「若望的儿子西满,你比他们更爱我吗?」伯多禄回答说:「主,是的,你知道我爱你。」耶稣就对他说:「你喂养我的羔羊。」
21:16 耶稣第二次又问他说:「若望的儿子西满,你爱我吗?」伯多禄回答说:「主,是的,你知道我爱你。」耶稣就对他说:「你牧放我的羊群。」
21:17 耶稣第三次问他说:「若望的儿子西满,你爱我吗?」伯多禄因耶稣第三次问他说:「你爱我吗?」便忧愁起来,遂向他说:「主啊!一切你都知道,你晓得我爱你。」耶稣对他说:「你喂养我的羊群。」

预言伯多禄致命 
21:18
我实实在在告诉你:你年少时,自己束上腰,任意往来;但到了老年,你要伸出手来,别人要给你束上腰,带你往你不愿意去的地方去。」
21:19 耶稣说这话,是指他将以怎样的死,去光荣天主。说完这话,又对他说:「跟随我罢!

虽然基督邀请、陪伴我们,但是,依然我们有困难的时候。

伯多禄对别的几个说“我们去打鱼”也是一种邀请。他们回答说“我们和你一起去”;这里不仅看到了呼唤与回应的完美结合,也看出了他们对职责的情形认知,我们的职务与召叫就是打鱼。

结果白白忙活了一夜,折腾了一夜,一无所获。这时,耶稣来了,来到了他们中间。他会来,他必然会来,只要我们体认他,走向他,所有的工作指向他。他会指引我们,指示我们该怎么做,这一切都是要我们增加信德。

127-30

生活应合乎福音 
1:27
你们生活度日只应合乎基督的福音,好叫我或来看望你们,或不在时,听到关于你们的事,而知道你们仍保持同一的精神,一心一意为福音的信仰共同奋斗,
1:28 一点也不为敌人所吓住:这样证明了他们必将丧亡,你们必将得救,因为这是出于天主,
1:29 因为,为了基督的缘故,赐给你们的恩赐,不但是为相信他,而且也是为为他受苦:
1:30 就是要遭受你们曾在我身上所见的,及如今由我所听到的同样的决斗。

为主受苦,我们生活度日,应符合基督的福音,抱着信德,继续往前走。

伯前317-22

基督无辜受苦的模范 
3:17
若天主的旨意要你们因行善而受苦,自然比作恶而受苦更好,
3:18
因为基督也曾一次为罪而死,且是义人代替不义的人,为将我们领到天主面前;就肉身说,他固然被处死了;但就神魂说,他却复活了。
3:19
他藉这神魂,曾去给那些在狱中的灵魂宣讲过;
3:20
这些灵魂从前在诺厄建造方舟的时日,天主耐心期待之时,原是不信的人;当时赖方舟经过水而得救的不多,只有八个生灵。
3:21
这水所预表的圣洗,如今赖耶稣基督的复活拯救了你们,并不是涤除肉体的污秽,而是向天主要求一纯洁的良心。
3:22 至于耶稣基督,他升了天,坐在天主的右边,众天使、掌权者和异能者都屈伏在他权下。

我们对天主、教会以及同被召叫、拣选的弟兄亦应有希望,且应充满希望。

123-8

基督妙身的每个肢体应尽己职 
12:3
我因所赐给我的圣宠,告诉你们每一位:不可把自己估计得太高,而过了份;但应按照天主所分与各人的信德尺度,估计得适中。
12:4 就如我们在一个身体上有许多肢体,但每个肢体,都有不同的作用;
12:5 同样,我们众人在基督内,也都是一个身体,彼此之间,每个都是肢体。
12:6 按我们各人所受的圣宠,各有不同的恩赐:如果是说预言,就应与信德相符合;
12:7 如果是服务,就应用在服务上;如果是教导,就应用在教导上;
12:8 如果是劝勉,就应用在劝勉上;施与的,应该大方;监督的,应该殷勤;行慈善的,应该和颜悦色。

给自己定好位,发挥自己这一肢体的功能,了解自己的身份与神恩。

要常常记住:“看!我同你们天天在一起,直到今世的终结”。

哪里有两三个在一起同心合意的祈祷,我就在他们中间。

天地要过去,但是,我的话决不会过去。(路2133



上一篇文章: 与司铎、献身者、执事和修士一同晚祷
下一篇文章: 司铎退省手册 第4天
设为首页 | 加入收藏 | 站长小档案
版权所有 Copyright © 2007-2010 All rights reserved
陕ICP备07500779号