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天主教基本教义——要理六端概说


    天主圣教的道理是无穷无尽的,但归纳起来,有六端最为重要,每个教友,不分男女老幼,均当明白而当信不疑的,那就是:

    第一端:当信有天主真神的存在
    因为若无天主,创造天地万物,就绝对无天地万物的存在。就如同有子女,就必定有生他的父母一样。天主是创造天地万物,管理天地万物,安排人类和一切的生命的生死,祸福的真神,俗称天公,上帝,老天爷……即是。

    第二端:该相信天主只有一个,但包含圣父、圣子、圣神三位。论位(位格)虽有分别,但并无大小先后的分别,共属一性一体的真天主。
    因为任何一个国家、机关、团体……均不得有二个地位权柄相等的国王(总统),首长,否则将会因混乱而被消灭,不得存在,也不能发挥其效力。天地万物,宇宙不能由二个地位、能力、权柄相等的天主掌管,否则也将混乱而毁灭,绝对不得存在。

    第三端:该相信人有灵魂的存在
    因为只有人类才能思考、发明、研究、读书、知礼仪、识廉耻,也能善恶,知忠孝仁爱,别的生物均无此能力,因为“人是万物之灵,有些能力,因此确实只有人具备“灵魂”的存在。(植物只有能生长,传生的生魂,动物则有生魂和觉魂,故也知痛能叫和行动,人类则具有生魂、觉魂和灵魂)
灵魂是结合肉身,到死不离的精神体(无形无象),比肉身要尊贵万倍,故我们宁愿失去万福,乃至牺牲生命,也不可犯罪,丧失灵魂(即下地狱受永远的苦刑),因此圣经上说“获得全世界,丧灵有何益?”

    第四端:该相信天主是至公至义的天主
    故有善必赏,有恶必罚(不论大小,均有赏罚)不在生前,必在死后(死后受赏受罚的地方就是天堂、地狱和炼狱三个地方)。

    第五端:该相信天主第二位,以其全能,取了人性,由童贞圣母怀孕,降生成人,救赎人类,建立圣教会
    因为人类的原祖,以其人类的总代表的身份,听从了恶天神(魔鬼)的诱惑,背叛了无穷美善,至高无上的天主,犯了无限严重,无法赔偿的原罪,失了人类与天主的父子关系,不能达到天主造人的目的(充满天堂,与天主永远同享荣福)。
故天主第二位圣子,为补赎人类的这无数罪过,降生成人,亲自讲道传教,显圣迹,证明其天主性,最后以其“人而天主”的双重身份,被钉十字架死,立了无限的功劳,赔补了人类无数的罪过,救赎了人类。死后第三日复活,第四十日升天,并建立了圣教会。使人类与天主能重新和好,恢复父子关系,达到天主造人之初衷。

    第六端:该相信天主教是天主耶稣,亲自建立的真宗教,信而受洗,并遵守诫命教规(有天主子儿亲自建立的七件圣事赋予的圣宠效力之帮助)死后得升天堂,免下地狱,达到人生的最终目的。

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